Volume 78

Plurireligiosité
et pensée religieuse unifiée à La Réunion

CD audio
41 minutes

Francoise Dumas-Champion

 

Crédit photo : Francoise Dumas-Champion

Les Réunionnais des plantations - descendants d'esclaves et d'engagés, fruit d'un brassage de peuples originaires de Madagascar, du Mozambique, des Comores, de Zanzibar mais aussi de différents comptoirs de l'Inde, ont favorisé et permis l'unité de la pensée religieuse réunionnaise. Car il existe une manière spécifiquement réunionnaise d'appréhender les faits qui relèvent de la croyance comme le rapport à l'Au-delà, où cohabitent toutes sortes d'instances supra-naturelles - à la fois bénéfiques et maléfiques - dominées par un seul dieu, celui des chrétiens. Aux confluents des divers héritages culturels qui la composent, selon quel mode d'élaboration cette pensée religieuse a-t-elle vu le jour? Comment certaines règles ont-elles finalement émergé et sont devenues consensuelles pour conférer à la pensée réunionnaise son unité tout en permettant l'intercompréhension entre les diverses activités religieuses?

L'hypothèse formulée pour le comprendre se fonde sur la pratique d'un culte aux ancêtres, pratique commune aux populations d'origine malgache et bantoue (dites "kaf") et, de surcroît, en vigueur chez les Indiens d'obédience hindoue (appelés "Malbar"). En effet, les Réunionnais cumulent leurs différents héritages en respectant conjointement la religion de leurs ancêtres respectifs. Cette plurireligiosité est un exercice d'autant plus difficile qu'elle impose de se plier à une liturgie antinomique concernant les "religions malgas" et "malbar", alors que le catholicisme est situé au-delà des clivages religieux. Pourquoi les Réunionnais des plantations pensent-ils ces deux religions à partir des règles et des interdits qui les opposent alors qu'elles ont, en fait, des valeurs semblables, qui ont d'ailleurs servi de soubassement à l'unification de la pensée réunionnaise.

Outre la croyance partagée par tous les Réunionnais, comme l'emmêlement anormal de la chevelure, "seve mayé", présente à Madagascar, au Mozambique et correspondant à la première coupe des cheveux dans l'hindouisme populaire de l'Inde du sud, des catégories religieuses - comme l'idéologie du pur et l'impur, les interdits, la pratique du carême, le mécanisme de dévotion du voeu, le sacrifice, le recours aux amulettes, les offrandes de tissus .... constitutives des différentes religions, ont fait consensus. Dans ce contexte de valeurs consensuelles, les emprunts et les interactions ont été les plus prégnants et ont finalement servi de fondement à l'unification de la pensée religieuse réunionnaise. Francoise Dumas-Champion

Francoise Dumas-Champion, ethnologue, est chargée de recherche au CNRS, membre du Centre d'études des Mondes Africains (UMR 8171). Elle est l'auteur de l'ouvrage " Le mariage des cultures à l'île de La Réunion " (Paris, karthala, 2008) et la réalisatrice de nombreux courts métrages videos sur les rituels réunionnais d'origine malgache. Avant d'engager des recherches à La Réunion en octobre 1991, elle a travaillé au Tchad et au Cameroun chez les Masa et les Koma. Elle a notamment publié " les Masa du Tchad, bétail et société " à Cambridge University

Plan du CD audio - 57 minutes
Piste 1 : Accueil par Jean-Claude Judith de salins - 2 minutes
Piste 2 : La genèse de cette recherche - 2 minutes
Piste 3 : l'histoire du peuplement - 2 minutes
Piste 4 :Le classement par phénotypes - 3 minutes
Piste 5 : Métissage et identité - 3 minutes
Piste 6 : Le maillage de la chevelure comme signe d'élection - 6 minutes
Piste 7 : Le culte aux ancêtres africains, " servis Kaf " et l'usage de la farine - 4 minutes
Piste 8 : Les croyances malgaches à la Réunion- 2 minutes
Piste 9 : Le servis Kabaré : un rite remerciement - 4 minutes
Piste 10 : Le processus d'ancestralisation - 2 minutes
Piste 11 : Les rites funéraires pour les ancêtres malgaches : un emprunt hindou ? - 3 minutes
Piste 12 : Unité rituelle des services aux ancêtres - 3 minutes
Piste 13 : Vers une pensée religieuse réunionnaise unifiée - 2 minutes
Piste 14 : Les intouchables catholiques du Tamil Nadu - 2 minutes
Piste 15 : Y-a-t-il eu mariage des cultures à La Réunion - 1 minutes

Engeristrement réalisé à l'occasion de la rencontre "Couleur Saphir" N° 123 le 5 décembre 2008 à Paris.

(C) Association Réunionnaise Communication et Culture
Publication : Juin 2009